Bir Pazarlama Argümanı: Rüya Ülke Kavramı (Rüyadan Lütfa Evirilme)
Mutlak iyi bir siyasi sistemden söz etmek mümkün görünmemektedir. Siyasi sistemlerin iyiliği görecelidir. Bu nedenle siyasiler en iyi olduklarına dair iddialarını karşılaştırma yapmak suretiyle ispatlamaya çalışırlar. Siyasilerin bu bağlamda yaptıkları en yaygın davranış geçmişe göre değerlendirme yapmaktır. Çünkü doğal süreçte mutlaka nispi bir gelişme olmaktadır. Gelişme veya en iyisi olma iddiaları bu minvalde güç kazanır. Bir olgunun günümüz dünyasına bakarak ortaya konması durumunda bir aksaklık çıkma ihtimali yüksektir. Doğru olan günümüz dünyasına bakmak olsa dahi bu siyasi iktidarların egemenlik hakkına helal getireceğinden veya onların meşruiyetini tartışmaya açabileceğinden pek tercih edilmez.
En iyi sistemin zihinde var edildiği söylenebilir. Bir sistemin iyi olduğuna veya alternatifinin bulunmadığına kişileri ikna etmişseniz zaten en iyi siyasi sistem odur. Aslında en iyi siyasi sistem algının kendisi olmaktadır. Toprağa bağlı köylü sınıfı, Ortaçağ boyunca kısmen Yeniçağ’da hemen hemen tüm dünyada görülür. Ortaçağ’da köylünün toprak mülkiyeti yoktur. Köylü toprakla birlikte kiralanabilir satılabilir. Toprakların büyük bir kısmı Feodal beylerindir. Köylü ürününün büyük bir kısmını senyoraj hakkı diyerek Feodal beye aktarır. Çünkü onlar beylerinin topraklarını işlemekte olduğuna ve karınlarının beyleri sayesinde doyduğuna inandırılmışlardır. Kimse neden bu toprakların tamamı bir kişiye ait şeklinde düşünmemektedir. Aslında aynı ikna kodları günümüz dünyasında da devam etmektedir. Ailelere belli aralıklarla içinde 2 paket makarna, 1 paket çayın, 1 litre yağın bulunduğu gıda paketini dağıtan siyasetçiler, onca hizmet noksanına rağmen vatandaşın oyunu yine alabilmektedir. Çorba dağıtımı, konserler daha nicesi… Bütün bunların hizmet kalemi sayılması mümkün değildir. Hemen her partiden yöneticilerin bulunduğu son 80 yılda on binlerce vatandaşını doğal afetlerde kaybeden bir yapı varken bunu söylemek doğru olmayacaktır. Buna rağmen Onlar, vatandaşın gözünde o iyi bir siyasetçidir. Yardım etmektedir. Ancak hiç kimse, kamu hizmetinin veya kamu kaynakları tarafından finanse edilen böyle bir eylemin kişisel lütuf gibi sunulamayacağını düşünmemektedir. Gerçek siyasetin var edilen kentlerle, nefes alan sokaklarla olabileceği çoğu kimsenin aklına gelmemektedir. Üstelik yoksulluk propagandası yaparak siyasi gücü ele geçirenlerin yoksulluğu ortadan kaldırma amaçlarının olduğu iddiası zayıftır. Niçin propaganda kaynağını kurutsunlar ki? Yoksul oyuyla kamu adına güç kullanma hakkını kendi adına meşrulaştırmak daha kolay olmaktadır.
En iyi sistemin ne olduğu veya ne olacağı tartışmalı bir konudur. Zaten sistemin iyiliği ancak bir karşılaştırma sonucu anlaşılabilir. Bu nedenle, yukarıda ifade edildiği gibi, iktidarlar genelde kendi dönemlerinin kusursuzluğunu ortaya koymak için önceki dönemlerle kendi dönemlerini sıklıkla karşılaştırırlar. Geçmişe gönderme yapılarak en iyi kendilerinin olduğu şeklinde algı uygulamaları Rusya’da da görüldü. Rusya’da toprağa bağlı kölelik 1860’larda kaldırılabildi. Bu köylünün sefaletini engelleyemedi. Çehov, Dostoyevski, Tolstoy, Gorki, Turgenyev, Gogol, Puşkin romanlarında sadece bu sefaleti anlattılar. Böylece Rus 1917 Ekim Devrimi’nin alt yapısını oluşturdular. Sınıfsız toplum söylemi yerini buldu. Böylesine bir yapı sonucu Lenin’in diktatörlüğüyle insanlar pek ilgilenmedi. Zaten erken dönem Rus sinemasında benzer yöntem izlenmiştir. Sergei Eisenstein’ın 1925 yapımı Potemkin Zırhlısı’nda Çarlık Rejiminin zulmü bir gemide geçen olaylar çerçevesinde anlatılmıştır. 1926 yapımı kadın ajitasyonuna başvurulan “Ana” adlı bir filmde bir annenin şahsında yine Çar zulmü dillendirilmektedir. 1917 Rus Devrimi, Rus halkını böyle bir dehlizden kurtarmıştır. Tek parti rejimi biteli yaklaşık 75 yıl oldu. CHP, bu süreçte neredeyse hiçbir zaman tek başına iktidar olamadı. Kimi sağ partilerin tek parti dönemindeki kimi uygulamaları sürekli gündeme getirerek karşıtlık etkisiyle sağ oyları bünyesinde toplama çabasında olduğu gözlenmektedir. Tek parti iktidarında Ezan Türkçe okunmuştur. Demokrat Parti iktidarı zamanında ezan tekrar Arapça okunmaya başlanmıştır. Tek parti
iktidarında ezanın Türkçe okunmasının günümüzde dile getirilmesi sadece geçmişteki bir uygulamadan söz etmek olmaması gerekir. İktidara gelmek veya iktidarda kalmak için bu olgu yeniden üretilmektedir. Köklü olmak önemlidir. Türkiye’de sık parti kapatmaları yaşanır. Bu nedenle Türkiye’deki partilerin neredeyse tamamının köklü olup olmadıkları tartışmalıdır. Bu zayıf nokta nedeniyle partiler kendi kimlik inşası için kapatılmış kimi partilerin devamı olduklarını iddia ederler veya onların miraslarına sahip çıktıklarını söylerler. Bu bakımdan Demokrat Parti ve Adnan Menderes’le kendilerini irtibatlandırmaları belli bir amaca matuftur. Örneğin CHP ezen; DP ezan gibi bir söylem geliştirilse bu söylemi ister bir çizimde kullanılsın isterse bir afişte aslında bu sadece dün için değil bugünün siyasetine yön vermek için de üretilmiştir. Tek parti döneminde yeni rejimin yerleşmesi için bir takım propaganda çalışmaları yapılır. Osmanlı devleti altı asır hüküm sürmesine ve kendi içinde bazı dinamiklerinin ve belli bir sisteminin olmasına rağmen “padişahları, astığı astık kestiği kestik” şeklinde resmeder. Bu durum, doğruyu ifade etmeden daha öte yeni rejimi meşrulaştırma çalışmasıdır denebilir.